Cours 11 civilisation

Séance 11 :

Oeuvre du jour : Prométhée enchaîné
tableau d'après Rubens
1611, Palais des Beaux-Arts de Lille (copie du tableau)
Prométhée : est un titan, tout les titans sont enfermé dans le tartare mais pas Prométhée
décrit comme un bienfaiteur pour les Hommes, et est en conflit avec Zeus
Selon certains récits, c'est lui qui aurait créé les Hommes
Plus courant c'est qu'il a 2 fois aidé les Hommes, et en faisant cela il s'est opposé au pouvoir de Zeus
1- lors d'un premier sacrifice d'un animal, il a donné la viande (meilleure partie) aux Hommes et aux Dieux, les os et entrailles qu'il avait entouré de graisse (avaient l'impression d'avoir les meilleures parties alors que non)
→ Pour punir de cela, Zeus a confisqué aux hommes les fruits de la terre : à partir de là ils sont obligés de travailler la terre
« Le mythe explique l'histoire »
2- puisque les hommes sont obligés de travailler pour avoir des biens, Prométhée vole le feu qui appartient aux Dieux et le donne aux hommes
→ 2 punitions par Zeus :
Prométhée est enchaîné et se fait dévorer le foie par un aigle, foie qui repousse tout les jours et tout les jours il se le fait manger (Héraclès qui le délivre ensuite)
Punition aux hommes : Création de la femme : (chez Hésiode) tout les Dieux se réunissent pour créer la femme (1ere femme : Pandore → Pan : tout ; dor : cadeaux) Zeus demande à : Héphaïstos de créer une belle femme qui ressemble aux déesses, Athéna la capacité de tisser, Aphrodite la beauté qui suscite un désir douloureux, Hermès un esprit fourbe et une langue de vipère
Conception misogyne dès l'origine de la femme




Découverte d'Athènes :
Pour une ville il faut : un cour d'eau et un espace en hauteur pour se protéger des d'ennemis
Athènes à un cour d'eau et plusieurs collines dont la plus haute est l'Acropole (= ville-haute) et a à proximité la mer (accès par un port : Le Pirée → entouré de mur après les guerres médiques et combat sur mer, Grecs se sont rendus compte de l'utilité de la mer, donc ils ont construit des murs d'une dizaine de km pour protéger la route pour toujours avoir un accès direct à la mer)
la ville a toute les qualités et Athéniens aime montrer que leur ville est la meilleure :
ont donné une origine religieuse à leur ville (toutes les villes à un Dieu protecteur), veulent expliquer avec un mythe quel est le dieu protecteur : Ville tellement bien à l'origine que 2 Dieux se sont disputés pour l'avoir : Athéna et Poséidon
Chacun donne un cadeau à la ville et le meilleur cadeau gagne : Athéna a fait don de l'olivier, et Poséidon de la mer : Athéna gagne et devient la déesse protectrice de la cité et la ville s'appelle Athènes. Elle est représenté entre autre sur la monnaie (olivier, chouette, première lettre pour Athéna (2 signes qui signifie ATH)







Lieux principaux :
quartier du céramique : quartier réservé aux potiers, un des seuls quartier artisanal qu'on connaisse
agora : place, donc différent lieux:
commercial : marché, tout le monde peut s'installer
religieux : temples
judiciaire : l'Héliée (tribunal) et l'Aréopage (tribunal où se réunissaient les anciens chef de la ville)
politique : il y a un bâtiment : Bouleutérion dans lequel se réunit la Boulé: assemblé de 500 citoyens tirés au sort qui prépare les lois
2eme lieu politique : La Pnyx : se rassemble l'Ecclesia : tout les citoyens sont censés aller pour voter les lois (pense que pendant la période classique il y avait 40 mille citoyens), vote à main levé


Acropole :
lieu religieux est point plus haut de la ville
pas une colline mais un plateau
Temples dans toute la ville mais c'est le principal lieu religieux
a été occupée dès la préhistoire mais trace d'une activité religieuse à partir du VIIIeme siècle
Périclès décide un nouveau programme de travaux après les guerres médiques (tout détruit) en -449
mais pas un ensemble qui a été construit : divers éléments sans vraiment une cohérence
Principalement dédié à Athéna mais évidemment autres espaces pour les autres Dieux
2 éléments où on va s'intéresser : le Parthénon, et l'Erechtheion

L'Erechtheion :
ensemble de plusieurs temples :
un à Athéna : statue de culte, en bois toute simple, mais grande importance
héros : « tombe »
temple à Poséidon
Autel à Héphaïstos
et on disait qu'il y avait l'olivier d'Athéna
connu pour des spécificités architecturales
dans le temple de Poséidon il y a une terrasse dont les colonnes sont remplacés par des statues de femmes : Caryatide (colonne femme) (élément qui a perduré)

Parthénon :
lieu religieux mais le politique n'est pas loin du tout
temples étaient peints avant (image de temple blanc mais étaient peints)
dans le Parthénon :
une entrée (un Pronaos) juste avant le Naos, l'endroit sacré. A l'arrière du temple il y a l'épistodome pour stocké l'argent public (protéger par la déesse), beaucoup de colonnes
statut très célèbre de la déesse construit par Phidias très grande (15m), statut chryséléphantine (ivoire et or) → temple construits pour protéger la statut surtout
Pour Athéna mais à différente « personnalités » : Athéna Niké (pour la victoire)
Athéna Parthénos (pour la vierge)






Iconographie du temple (sculptures) :
religieux mais exploité comme un message politique → par les images qu'on représente
différentes parties du devant du temple : triangle = fronton, métopes, frise
sur les métopes il y a des scènes, sur chaque face du temple il y a représenté de grandes batailles mythologique : un côté : dieux contre géants (gigantomachie). Un autre côté : bataille des titans contre dieux (titanomachie). Autre face : hommes contre centaures (centauromachie). Dernière face : Hommes contre amazones (amazonomachie)
→ combats de forces stables contre tout ceux qui ne sont pas civilisés, qui sont dans la démesures, dans la violence
→ construits après les guerres médiques, que les perses ont tout dégommés, accusés de démesures. Représentations pour montrer que eux aussi ont combattus des êtres civilisés
frise qui fait tout le tour du temple : représenté la processions des panathénées : représentation des sacrifices, des perso importants, devant tout les gens les Dieux
→ montre Dieux et Hommes vivent en harmonie
les frontons : un côté avec la représentation de la naissance d'Athéna, sur l'autre la dispute entre Athéna et Poséidon
→ message les dieux sont avec nous et rivalisent pour notre cité
Panathénées : tout le monde pouvait y participer : procession fini dans l'Erechtéion, longais le Parthénon, voit sur le chemin les métopes
→ montrer aux étrangers qui viennent que Athéna est la plus puissante etc